２０１５年５月１０日、津軽三十三観音参り　第１回目
津軽山岳信仰グループ
津軽三十三ヵ所納経帳（御朱印）の画像集へ
今年、第一回目の観音参りを実施した。朝から雨が降っていて、岩木山は雲の陰で全く姿が見えない状態であった。これまで３０回以上観音参りをしてきたが、雨にあたったのは今回が初めてである。それだけ、世の中が大変な事になっているということなのであろう。それでも２番札所の清水観音に着くころには天気が回復し、晴れの天気になった。
今回の参加人員は８名でいつもの顔ぶれが集まった。気の置けないメンバーだけということで、納経帳を持たずに参拝した。過去に参拝したことで４冊もの納経帳を持っているため、これ以上納経帳を増やす必要が無いことと、経費の節約と一ヵ所での時間の節約を目的としている。午前８時３０分に所定の場所に集合した。その後、２台の自家用車に分乗して、小雨の降る中、一番札所の久渡寺に向かったのである。
久渡寺には午前９時１４分に到着した。昨年もそうであったが、こどもの森の山開きの日とぶつかったのである。多数の親子連れが参加していたのだが、幸い駐車場が空いていたので誘導員の指示する場所に車を停めた。雨は気にならない程度まで止んで来ていた。今回の参拝は、深浦町の風合瀬にある「道の駅ふかうら かそせいか焼き村」で買い物をするため、５番の十腰内観音堂から一気に１０番の円覚寺に行き、途中で「いか焼き村」に寄れるように順路を変更しての参拝を行った。
昨年に続き、今年も「こどもの森びらき」の日に一番札所に参拝した。幸い、無料駐車場には空きがあった。 一直線にのびる227段の石段を喘ぎながら登った。途中で何度も休憩しながら登った。
久渡寺の観音堂である。毎回、青い光のようなものが写るのである。カメラの特性なのかも知れない。 納経を終えて、登ってきた２２７段の石段を下っていくのである。足元に十分注意して下りる必要が有る。
２番札所の清水観音である。鳥居の左側に手洗所がある。トイレは鳥居をくぐった左、社務所にある。 鳥居は綺麗に補修されていた。鳥居をくぐってから結構長く急な石段を登って観音堂まで行くことになる。
京都の清水寺を模したものである。昨年は異常なかったのだが、観音堂の裏の崖が崩れていた。しかし、土砂の量が少なかったためか、社には影響が無かったようであった。雨降りの後であったので岩の間から流れ出ている清水の水量がいつもより多かった。
第３番札所の求聞寺（ぐもんじ）である。駐車場には八重桜が満開の状態で咲いていた。 五月の新緑が目に染みる中、本堂までの石段を８名の参加者が登っていった。
寅年と丑年の一代様である求聞寺の境内には、ご覧の通り、牛と寅の石像が安置されている。観音堂の神額にも特徴がある。
第４番札所の南貞院に着いた時は、すっかり天気が回復していた。神額を写したのだが、朱色の塗料が塗り立てだったこともあり、朱色がハレーションを起こしたように写っていた。フラッシュを使用して写したのが原因だったのかも知れない。

駐車場は十分に広く、トイレは社の右側の奥にある。ご朱印は右隣の社務所で押せるが、無人の為にセルフサービスとなっている。今回の参拝は納経帳を持たないため、納経だけとなっている。

天気が良くなっているが、霊峰岩木山は８合目まで雲の中に隠れており、頂上は最後まで見せる事はなかった。これまでに体験した事がない「雨降りの天気」、「岩木山が山頂を見せない」という２つの事は何を意味しているのかは理解できていない。

しかし、世界平和、日本の安寧、津軽地方の安泰、地震や噴火が無いようにと各札所の観音様に祈念しての巡拝であった。幾ら自分や個人的な事をお願いしても、世界情勢が悪化、周辺事態が悪化して日本国が不安定になったり、自然災害があれば、個人の願いも叶えられないのである。
５番札所は、１２時０９分に到着した。昼食は、納経が終わってから、巌鬼山神社の本堂をお借りして取る事にした。また、次は深浦の１０番札所に行く事も観音様にお知らせした。参拝順序の変更理由は、弘前から遠い深浦へ来ているのに、時間が遅くなることが多く、買い物ができないことにあった。ここからは、1時間半程度で深浦町まで行くことができる。そうすれば、円覚寺までの途中で風合瀬（かそせ）にある道の駅「いか焼き村」へ立ち寄れば営業時間に十分間に合うのである。
従って10番（円覚寺）―9番（見入山観音）―8番（日照田観音）―7番（北浮田弘誓閣）―6番（湯船観音）と逆にたどる事になる。この方が、参拝者が弘前市に住まいしている関係と女性参拝者が買い物ができる時間が取れるので便利である。しかし、その旨を観音様にお願いする事を忘れてはならない。
★第５番札所　巌鬼山神社（十腰内観音堂）★
霊峰岩木山は独立峰であるが、中央を「岩木山」、その左側を「鳥海山」、右側を「厳鬼山」と呼んでいる。つまり、岩木山は３つの峰から成り立っているのである。また、地元では、中央の岩木山を「阿弥陀如来」、鳥海山を「薬師如来」、「厳鬼山を「観世音菩薩」に見立てている。長勝寺「蒼竜窟」にある三尊仏厨子堂三尊仏厨子堂の三尊は、この岩木山の姿を現したものだと伝えられている。
ところで、現在の岩木山信仰の中心は百沢の岩木山神社であるが、元はここ巌鬼山神社が信仰の中心であった。土地の名前から「十腰内（とこしない）観音堂」とよばれ、古くから信仰の対象となっている。縁起によれば、昔、この辺りに悪鬼がおり、退治するために山神に祈ったところ、「「卍」の旗紋を用いよ」というお告げがあり、それを用いたところ、たちまち鬼は退散したという伝えがある。そのことに感謝して、観音様を安置したお堂が建立された。そのお堂が巌鬼山神社なのである。
深浦の１０番札所である円覚寺には午後２時３８分に到着した。午後1時に巌鬼山神社を出発してきたので、予定通りの所要時間であった。山門に横幕が張ってあるが、３年後の平成３０年7月１７日には３３年ぶりにご本尊が御開帳となるとの事であった。本堂の手前の六地蔵様が横を向いているのも変わりが無かった。
円覚寺の本堂である。いつもは、１番から１０番まで番号順に巡拝するのであるが、そうなると夕方（午後４時半頃）になってからの納経となってしまう。今回は午後２時半ころに到着したのでゆっくりと納経することができたのであった。 円覚寺の左隣には、風待ち館があるので見学すると良い。江戸時代から明治時代の初めにかけて、日本海の交易の要として活躍した北前船。深浦町はかつて北前船の風待ち湊として栄え、大阪や京都などから様々な文化 が入ってきた。その「北前船」の歴史を紹介している。
追良瀬にある第９番札所の見入山観音堂である。急な坂道を登らなければならないのである。この霊場が今回最大の難所となっている。ここのご朱印は、深浦の円覚寺が取り扱っている。
第８番札所の日照田観音である。一直線の急な石段を上ると息が切れてしまう。どう言う訳か右上にオーブが写っている。私が撮るデジカメの画像には良くこのオーブが写るのである。 観音堂から石段を見下ろすと如何に急であるかが分かる。下りた右側に駐車スペースとトイレがある。道が狭いので車の走行には注意を要する。
鯵ケ沢の北浮田にある第７番札所の弘誓閣観音堂である。 扉が施錠されているため、本堂の外側で納経した。
最後の第６番札所、湯船観音（高倉神社）である。午後５時半に到着した。直ちに納経を済ませて帰路についた。午後６時前に１０ヵ所を参拝することができた。観音様のご加護のお蔭で、事故もなく無事に参拝できたことに感謝である。第２回目（１１番から２１番）の参拝は６月下旬を予定している。
何故、津軽三十三観音参りを毎年しているのかと良く聞かれる。もちろん、ご先祖様の供養と現在生かされている私たちの健康と安泰を願ってとのことである。代々続いているご先祖様達が、過去に何らかの罪をおかしたり、人に迷惑をかけたりしたかも知れないのである。そのことを懺悔しながら参拝しているから、多くのご先祖様達の事を思えば、何十回参拝しても謝り切れないものがあるのだ。
そのことを疎かにすると、私や私の子供や孫達に災難が降りかかってくるかも知れないのである。しかしながら、いくら個人や各家庭や親戚、ご先祖さまのために参拝したとしても、世界情勢が悪化、日本国の国内情勢も悪化、津軽地方の環境が悪化して、周辺の環境が劣悪になってしまえば、その願いも叶えられないことになる。そこで、世界平和と日本国の安泰と津軽地方の安寧を願いながらお参りをさせていただいているところである。
2015年5月14日に「安全保障法案」が閣議決定されたが、「憲法９条」をないがしろにして、戦争が出来る日本に大きく舵を切ったことになる。すなわち、平和の鳩である「憲法９条」の条項はそのままにして、鳩の羽を切って、攻撃できる「鷲の羽」を接着剤で取り付けたようなものである。鳩の恰好をして攻撃できる鳩に変貌させようとしているのである。そんなに急いで戦争をするのは誰の為なのだろうか。観音様はそのことに関して憂いているはずである。断固として、戦争が出来る日本には反対して行きたいと思っている。
★観音参りの第２回目へ ★観音参り第３回目へ ●津軽三十三観音のＴＯＰへ ●弘前の津軽衆のTOPへ